Đức Thánh Cha: ”Tin Mừng luôn luôn mới mẻ”
Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta “hãy bỏ đi những gì cũ kỷ và lỗi thời”. Người Kitô hữu không nên lệ thuộc vào những luật lệ nhỏ nhặt” nhưng phải mở rộng lòng đón nhận điều răn mới của luật tình yêu.
Những người luật sĩ muốn làm khó dễ Chúa Giêsu. Họ chất vấn Chúa tại sao các môn đệ của Chúa không giữ chay nhưng Chúa đâu có sa vào bẩy của họ, và Chúa đã giảng cho họ về ngày lễ vui và sự mới mẻ. Tin Mừng ngày hôm nay khuyên bảo là hãy đổ rượu mới vào bình da đựng rượu mới:
“Hãy đổ rượu mới vào bình đựng rượu mới. Sự mới mẻ của Tin Mừng. Tin Mừng mang lại cho chúng ta điều gì? Niềm vui và sự mới mẻ. Các tiến sĩ làm luật đã khép kín trong các luật lệ của họ và trong lời giảng dạy của họ. Thánh Phaolô nói với chúng ta là lề luật trước khi Chúa Giêsu đến là lề luật để bảo vệ nhưng giam hãm chúng ta như những người tù với luật lệ. Những lề luật đó không hẳn là xấu vì nó bảo vệ nhưng giam hãm chúng ta lại để chờ đợi luật lệ mà chính Chúa Giêsu mang đến cho chúng ta”.
“Dân chúng thực hành luật lệ của Maisen cũng như các tập tục và nhiều lề luật nhỏ nhặt khác được các tiến sĩ và luật sĩ góp nhặt lại. Lề luật này bảo vệ nhưng cầm tù dân chúng ! Họ phải chờ đợi được giải phóng, một lề luật tòan hảo và tự do mà Thiên Chúa ban cho dân do chính Đức Chúa Con mang đến. Sự mới mẻ của Tin Mừng là: giải thóat khỏi những lề luật nhỏ nhặt.
“Một vài người có thể đặt câu hỏi: ‘Nhưng thưa Cha, vậy người Kitô hữu không có lề luật sao?’: Vâng Chúa Giêsu có nói: “Ta đến không phải là để hủy bỏ tất cả mọi lề luật nhưng để làm cho những lề luật được tòan hảo hơn”.
Sự toàn hảo của lề luật, chẳng hạn như, Những Mối Phúc Thật, lề luật của tình yêu thương, tình yêu thương tòan vẹn, như Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta. Và khi Chúa Giêsu quở trách những người này, các tiến sĩ của luật pháp, Chúa khiển trách họ đã không dùng luật lệ để bảo vệ dân chúng, mà làm cho họ trở thành nô lệ vì những lề luật nhỏ nhặt, nhiều điều thật nhỏ nhoi bắt buộc họ phải thực hành “.
“Chúa Giêsu mang lại cho chúng ta lề luật mới mẻ, những lề luật chúng ta thực hành trong tự do, một luật lệ mới được bảo vệ chính bằng máu của Ngài“. Đức Giáo Hoàng lập lại Tin Mừng là một cuộc lễ vui, một niềm vui và tự do. Đó là một cuộc giải phóng mà toàn dân mong đợi khi họ được bảo vệ bằng lề luật nhưng bị kềm hãm như người tù.
Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng: hãy đem rượu mới đựng vào trong những bình da đựng rượu mới. Có nghĩa là can đãm đổi mới mọi việc theo lề luật của Tin Mừng “.
“Thánh Phaolô cũng phân biệt giữa con cái của luật lệ và con cái của đức tin. Hãy đựng rượu mới trong những bình da đựng rượu mới. Bởi vậy Giáo Hội đòi hỏi chúng ta, với tất cả mọi người chúng ta, một vài điều cần thay đổi. Giáo Hội đòi hỏi chúng ta cũng phải gạt qua một bên những lề luật cũ kỷ lỗi thời: những lề luật đó chẳng có ích lợi gì ! Và hãy chọn những bình đựng rượu mới, những bình rượu mới của Tin Mừng.
Người ta không thể hiểu nỗi tâm trạng của các tiến sĩ của luật pháp này , các nhà thần học Pharisêu: người ta cũng không thể hiểu nỗi họ, tâm trạng của họ về tinh thần của Tin Mừng. Đây là những điều rất khác biệt. Tinh thần của Tin Mừng là tinh thần mang lại sự tòan hảo của mọi lề luật. Vâng ! Một phương pháp mới mẻ: Đựng rượu mới trong những bình đựng rượu bằng da mới”.
“Tin Mừng là điều mới mẻ ! Tin Mừng là ngày lễ vui ! Người ta chỉ có thể sống tòan vẹn Tin Mừng với một con tim vui vẽ và bằng một con tim mới mẻ”.
Thiên Chúa ban cho chúng ta ân sủng tuân thủ các lề luật. Tuân thủ các lề luật mà Chúa Giêsu đã mang đến cho chúng ta trong sự tòan hảo, trong lề luật của tình yêu thương, trong lề luật từ “những Mối Phúc Thật”. Cầu xin Chúa ban cho chúng ta ân huệ là đừng bị giam hãm trong lề luật như những kẻ bị tù đày mà ban cho chúng ta ân huệ trong niềm vui và tự do của những điều mới mẻ mà Tin Mừng mang lại cho chúng ta. (Nguồn Tin: News.va)
Pt Huỳnh Mai Trác 24/09/2014
